وقوله : [ 276 ] . . . * لا ناقة لي في هذا ولا جمل « 1 » الخامس قوله : ( ورفع الأول على ضعف وفتح الثاني ) إنما ضعف الأول لأن ( لا ) فيه بمعنى ( ليس ) وهي قليلة ، والثانية لنفي الجنس وعليه : [ 277 ] فلا لغو ولا تأثيم فيها * وما فاهوا به أبدا مقيم « 2 » والقياس في هذه المسألة ستة عشر وجها لأن الذي بعد ( لا ) يكون فيه أوجه ( فتح ورفع ونصب وضم ) وفي الثانية أربعة ، وأربعة في أربعة ستة عشر ، لكن لم يرد السماع إلا في الخمسة وباقيها ممتنعة .

--> ( 1 ) هذا عجز بيت من البسيط وصدره : وما صرمتك حتى قلت معلنة وهو للراعي النميري في ديوانه 198 ، وينظر الكتاب 2 / 295 ، واللمع 128 ، وشرح المفصل 2 / 111 - 113 ، وشرح الرضي 1 / 260 . ويروى في هامش شرح الرضي وما هجرتك . الشاهد فيه قوله : ( لا ناقة لي في هذا ولا جمل ) حيث تكررت ( لا ) فرفع الاسم بعد ( لا ) الأولى فهو إما مبتدأ ولا نافية لا عمل لها أو اسم لا العاملة عمل ليس وفيها وجوه أخر . ( 2 ) البيت من الوافر ، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه 54 وهو ملفق من بيتين : ولا لغو ولا تأثيم فيها * ولا غول ولا فيها مليم وفيها لحم ساهرة وبحر * وما فاهوا به لهم وينظر اللمع 129 ، وسر صناعة الإعراب 1 / 415 ، وشرح شذور الذهب 121 ، وشرح ابن عقيل 1 / 403 ، واللسان مادة ( أثم ) 1 / 29 ، وهمع الهوامع 5 / 288 . والشاهد فيه قوله : ( لا لغو ولا تأثيم فيها ) حيث ألغى لا الأولى أو أعملها عمل ليس فرفع الاسم بعدها ، وأعمل لا الثانية عمل إن والخبر ل ( لا ) الثانية محذوف وهو متعلق الجار والمجرور . . .